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我想介绍一下最后部门.

首先，实话实说，直到现在我觉得这种传统礼仪感到不好.

然而，我意识到茶道有好处，也有坏处，这取决于参与者的属性和人品，我最终决定自己尝试一下.

所以在这个阶段，严格来说，因为我还没有开始  所以我不是初学者.

关于这点我会傲慢地说一些话.

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当我第一次去插花展示时，我意识到这个展示是金字塔型阶级组织的活动，也是作品的大小和位置完全由等级制度决定，以及对作品的评价是基于等级制度.

我尊重这样的想法：只要一个人属于那个组织，认为前辈的工作比自己的好以集是有礼貌的.

 那些参与缓解日常工作场所压力的人也感到自己可能会承受新的压力.

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如果是传统的表演艺术，就类似于钢琴演奏会，老师让弟子练习，在演奏会上，每个人都知道弟子的学习阶段,主人公是不是老师学徒，虽然老师也有自己的节目表演，老师的表演目的是为了给学徒的榜样，不过不证明在学徒之上显示自己君临天下的威严.

华道是完全相反的世界，西式插花的大多数教授或弟子都跟我这样说，华道感到拘束所以自己退华道.

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至于茶道，本来在战国时代千利休的‘侘茶’与奢华的丰臣秀吉是冲突的，但本来茶道更多的是精神而非形式想的.

古田织部的弟子创立了各种流派，每个流派都提出了大量的风格作为自己的形式，为了归属于一个流派，必须严格遵守他们

的原则我一直认为，花大量的时间，费精力和记忆能力去学这样的形式的礼法，与获得国家资格或以自己的方式享受演奏乐器相比，是完全没有意义的.

即使让我产生这个想法的还有确实存在现实世界上〇虎的〇慧包上的文字，那些有茶道经验的人嘲笑和炫耀自己比没有经验的人优越感的文字.

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我深至考虑，没受过高级教育的考试经验和没有社会经验的日本女人门对自己一点自卑感也感觉不到.而这是人反而歧视努力工作，经济上取的成功的女人.

另一方面，茶道相关企业（茶道使用的陶器的制作者，茶叶和日式点心的生产者，售卖者）的男性管理者告诉我，我们是在某个时候接触到茶道的，现在正在从事茶道，听说这对工作很有用.

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茶道基本上是流派规定的确定，动作，分好几个次的级别初步开始一步一步的学，分享与他人共度茶道空间是茶道精神的一种方式，数百年前祖先味道的热爱的场所，如果宗家在那可过渡炫耀自己的统治地位，就会被嘲笑.

我们的知识面非常广大，除了茶，糖果等饮食之外，包括用来营造气氛的书画，花卉，茶碗的美感和历史知识，还有很多有用的方面.

如果那些已经开始练习传统礼仪的人，或者已经停止练习传统礼仪的人，能共享成就感和担忧，我们能感到荣幸.

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